Нерукотворный храм в виде большого креста находится под землей недалеко от Подгорицы.
По преданию, сам Господь через ангела открыл древнейшую церковь.
Легенда гласит, что однажды в монастырь Острог пришел Петко Ивезич, бедный крестьянин из села Дайбабе. Он рассказал отцу Симеону о видении, которое было ему не во сне, а наяву в 1890 г. В безлюдном месте Петко увидел человека, одетого в расшитое золотом одеяние и с шапкой, на которой был изображен крест. Этот человек сказал: «Я не злой дух, как ты думаешь. Я святой, но меня здесь закопалиот турок. Я был владыкой этого края и учеником великого святого... Хочу, чтобы ты построил мне монастырь». На это Петко, который был сиротой, ответил: «Я беден, отче». -«Богатый и не нужен. Нашлось бы желание. Построй сначала маленькую церковку». Отец Симеон понял, что речь идет об ученике святителя Саввы Сербского, чьи мощи монахи спрятали от турок, чтобы те не осквернили святыню, как, увы, бывало в сербской истории времен османского ига, однако сам Петко, рассказывая о видении, не знал об этой истории, ибо она была известна только образованным людям. Преподобный Симеон решил помочь юноше в исполнении воли святого. Этот замысел благословил митрополит и одобрил черногорский правитель Николай I. Возле села Дайбабе построили церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, которая была освящена 22 декабря 1897 г. Впоследствии Петко стал иеромонахом Платоном.
Сам облик пещеры определил положение будущего монастыря. Длина храма 21,5 м, а ширина - всего 2,5 м. В этом монастыре Симеон провел всю свою жизнь, здесь он и умер в 1941 г.
Росписи на стенах сделаны рукой преподобного Симеона, одного из самых ученых мужей тех времен. Сегодня здесь можно увидеть многочисленные фрески на религиозные сюжеты, украшающие стены и потолок пещеры-монастыря. В монастыре хранится также много книг и записей.
Пещера состоит из трех каналов. Главный канал самый большой, в нем находится алтарь. Пещера была расширена, и с обеих боковых сторон были созданы капеллы.
Снаружи он выглядит как обычная церковь, но у нее есть только фасад, пристроенный к скале, и две колокольни по бокам. Войдя же внутрь, человек оказывается в пещерах, со стен которых на него смотрят нарисованные лики святых. Поверхность над пещерой покрыта черепицей, чтобы в пещеру не проникала вода. Десятью метрами выше находится более новый странноприимный дом.
В храм можно пройти через дверь высотой 1,70 м. Это практиковалось на протяжении веков: вход в храм должен был быть низким, чтобы пройти в него можно только пригнувшись, т.е. поклонившись святому месту, в которое он ведет.
Благодаря своей уникальности и тому, что в монастыре покоятся нетленные мощи Святого Симеона Дайбабского, который был канонизирован спустя полвека, этот монастырь стал духовным центром этой местности. Его посещает огромное количество паломников со всех концов света.
Монастырь называется Успенским. К сожалению, подвизается здесь пока только один монах. Существует письменный документ, оставленный преподобным Симеоном, который гласит, что со временем здесь появится большой мужской монастырь, над подземным храмом будет воздвигнута величественная церковь, посвященная Николаю-Чудотворцу Мирликийскому.
